悦读·家第四季
悦读·家第四季
又名:
悦读·家第四季/
主演:
陈忠和 
导演:
未知
状态:
更新至20220919期
语言:
汉语普通话
地区:
中国大陆
上映:
2020-10-25(中国大陆)
更新:
22-09-23
悦读·家第四季剧情

《悦读·家》第四季将以纪录片合集的形态呈现,节目镜头将走进家庭现场,通过展现嘉宾的个人生活和工作现场,深入了解、亲历感受并深刻挖掘其生活经历及情感故事,充分展现其背后所秉持的坚定信念和良好的家教家风家训。

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悦读·家第四季相关问答

想请教一下各位家长怎么培养孩子阅读能力更有效?多看名著、名书还是什么...

培养孩子阅读还是很重要的,对孩子的写作、学习、成长都有很大的帮助,最有效的办法还是多读书、读对的书吧!现在市面上的书太多了,而且跟着一些博主去买书,每个人的说法都不一样,有些说这个好,有些说那个好,家长也不知道怎么选了!都买回来又费钱,孩子还不一定会看......后来孩子同学家长推荐了大荒悦读借书,目前正在体验中,借书倒是挺方便,免运费送到家,看了下书还挺新的,不是那种旧旧的书。书的种类也很多,感觉可以承包孩子到14岁的书单。怎么说也是个专门的阅读平台,总比自己更懂这个年龄的孩子适合看什么书吧!准备每个月都给孩子借一批书,定期又定量,孩子的阅读计划也更清晰,个人觉得除了孩子感兴趣的书还要多看看各种类型的书才能真正开阔眼界吧⌄



【悦读分享】黄圣杰:我在书中找到了你我的影子(外三篇)

我在书中找到你我的影子 ——读《花未央,人未老》有感       喜欢丁立梅的文字是因为从她的文字中总能找寻到你的影子,无论善恶与否。这本书分为七辑。每一辑都拥有自己独特的故事。      第一辑中我最难忘的莫过于《一棵树,一个人》。这个故事向我们介绍了一个习俗。孩子刚出生时,会在庭院栽棵树,让树陪着孩子长大,树长高了,它的根紧紧依附在地上,至始至终都不肯离去,依旧守着这一方土地。而人呢?人长大,便想着飞离庭院,人越飞越远,直到有一天,他再飞不动了,才发现,原来最重要的东西早己遗失在了故土。      以前也听人说过,这世上最贪婪的莫过于人类了,我是赞同的,人的杂念太多。欲求太多,正如作者所说,人的心,是缺着一个口的,再多的东西,也填不满它。人是傻了,总不肯放过自己,患得患失,又容易得陇望蜀,这山望了那山高,一辈子也不得安宁。人永不知尽头,其实他自己不明白尽头其实早已在他的脚下,只是他自己不曾发现罢了。比起人来,我反倒更爱树,它的真实,纯朴,反让人觉得安心,人应该像树一样。     第二辑中印象最深的是《一生只忠诚于一件事》这个故事讲了萨拉热窝一个名叫米索的擦鞋匠的故事。米索出生在一个平民之家,他的父亲是个擦鞋匠,长大后,他子承父业也成为了一名擦鞋匠,人们都喜欢叫他米索小伙子,每日他都会摆摊风雨无阻。人们有再大的苦恼,只要见到米索这个快乐的擦鞋匠便会消失不见。日转星移,寒暑更替,米索小伙子成了米索大叔。1992年的波黑战争中萨拉热窝被炮火围攻四年,但米索依旧像往常一样,渐渐地米索成了惊慌悲痛的人们心中的信心与勇气。      米索活了下来与故土一起,2009年米索获得政府的表彰,但他依旧去擦鞋直到他死的那一天。一生只忠诚于一件事,世界之大,能有几人?但他却做到了,他把一份卑微的职业,做成崇高和传奇。      这世上,被你伤得最深的那个人,往往是最爱你的那个人,你伤他(她)总是易如反掌,因为他(她)对你毫不设防。而在被你伤害之后,他(她)只会哭泣,从不知道反抗。      一个父亲蹲守在高墙外,在高墙内是他20岁的儿子,因跟人合伙抢劫,被关在了里面。一个母亲在车站苦苦地恳求女儿留下,但女儿却一点也不想理会她,见到火车来了立马便走,只留她一人在车站泪流满面。一个丈天寻找离家出走的妻子,一次差点一脚摔下山崖,最后他终于找到了妻子,可他的妻早已再嫁,不愿与他回家,一个汉子就这么蹲在路边哭着。一个妻子她的丈夫私用公款借同学做生意,后来同学生意失败,他连夜逃了,只留下妻子夜夜泪湿枕巾,只盼丈夫回来。      其实这个世界充满了美好,几千里的奔波,我只是来看花的。花未央,人未老。如此,甚好。 终已过去 ——读 《苏东坡传》有感   《苏东坡传》讲述了大文豪苏东坡一生起起伏伏的经历,童年与青年,壮年,老练,流放岁月,一卷又一卷的故事,向我们展示了最真实的苏东坡。      苏东坡虽文章闻名天下,仕途却历尽艰辛,屡遭迫害,但终不改其乐观天性;他一生融儒、释、道于一体,诗、文、词、书、画俱在才俊辈出的宋代登峰造极;他比中国其他的诗人更具有天才的多面性、丰富感、变化感和幽默感;他的人格精神所体现的进取、正直、慈悲与旷达,千年来始终闪耀在中国历史的星空之中。     借用林语堂先生的话来形容苏东坡:我们未尝不可说,苏东坡是个秉性难改的乐天派,是悲天悯人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的画家,是伟大的书法家,是酿酒的实验者,是工程师,是假道学的反对派,是瑜伽术的修炼者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘书,是饮酒成瘾者,是心肠慈悲的法官,是政治上的坚持己见者,是月下的漫步者,是诗人,是生性恢谐爱开玩笑的人。可是这些也许还不足以勾绘出苏东坡的全貌。我若说一提到苏东坡,在中国总会引起人亲切敬佩的微笑,也许这话最能概括苏东坡的一切了。       初次真正认识苏东坡是在课本上的《记承天寺夜游》。那里面苏东坡与友人月下庭院漫步,身上不住透露出清闲高远之意,他那种在贬谪中自我调适,而又感慨深微,自我排遣的心境,是我们现代人一辈子也学不会的事。      真正认识他是在这本书中。东坡曾与弟弟子由饶过一句话:‘‘吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个好人。’’的确苏东坡虽受天子们的敬慕,几代皇分皆是他的友人,但却仍免不了他数次被贬。       他似是一个天生的乐天派,在被贬的时候竟自己种起了菜,做起了饭,这才有了分世为人所乐道的――东坡肉。      苏东坡一生中有三个对他极重要的女人,还有第四个他的初恋情人亦是他的堂妹,这位诗人在临死之际依旧对这位堂妹恋恋不忘,苏东坡的第一位妻子是王弗,这位女人有着独到的见解,能适时阻止东坡的举止,可惜她后来去世,后来他又续娶了王弗的一位表妹,这位王小姐是那种体贴但却少骨性的女子。他的最后一位夫人便是王朝云,这个女人可以说是苏东坡一生中除堂妹之外最为挚复的人了,她在苏东坡被贬时相伴左右,不离不弃,不曾抢怨过一次生活的艰辛,从苏东坡的诗文来看,他最在乎的亦是这位夫人。      苏东坡的一生是幸而不幸,他青年时是宋朝的明君当政,当他准备扬帆时,王安石变法开始了,作为政治新人,他不得不成为新旧两党相争的牺牲品,但在流放期间,他却做出了那些千百年来为人所乐道的诗词。      苏东坡已是远去的人了,后人评论太多也无用。过去的人终已过去。读书就是读那个时代 ——读《骆驼祥子》有感   《骆驼祥子》可以说是老舍先生的代表作了,祥子这个人物正是那时生活在阴暗社会中底层的人物的一个缩影,他向我们展示了那时人们的内心。      祥子是从农村来的人,经过了在城中三年的省吃俭用,他终于买上了自个儿的车,但那时的清朝才灭亡没多少时间,军阀混战,不到半年,他便被逃兵掳走,失去了洋车,只牵回了三只骆驼。他并未灰心,而是从头再来,这次他准备买车的钱被侦探敲作洗劫一空,买车的梦想又一次成了泡影。祥子以与虎妞畸形的婚姻为代价又一次拉上车,但虎妞却死于难产,祥子人车两空,小福也上吊自杀了,祥子再也无法鼓起生活的勇气,他不再像从前一样以拉车为豪了,他开始厌恶劳作。生活捉弄了他,祥子最后彻底堕落为城市的垃圾,变成一具失去灵魂的行尸走肉。     作品中的人物都在走着坡路,从祥子、虎妞、小福子、二强子、老马祖孙,到曾经威扬一时的刘四爷,都在走的绝望,暗淡。      这本书中有三个人物给我留下了不可磨灭的印象,第一个便是祥子了,他来自乡间,身上带着农民的质朴和固执,他凭一分勤劳与坚忍当上了上等车夫。但他的人生却是三起三落的,这也导致他日后那扭曲的人格,祥子这一人物代表了二三时年代中北享千千万万的底层人们,祥子这一生都被社会所左石,没有自由,同时,祥子这个人物,也始我们看清了社会的黑暗图景,让我们进一步去思考城市文明与人性关系。祥子正是这样一个悲剧人物。       再来看一下虎妞,她是人和车厂老板的女儿,那时在下层也可以算有钱的了,她长得又老又丑。虎妞长得虎头虎脑,因此吓住了男人,帮助父亲办事是把好手,可是没人敢娶她作太太。她什么都和男人一样,连骂也有男人的爽快,有时更多一些花样,一次虎妞与祥子酒后发生了关系,不久虎妞便有孩子,后来她与祥子结了婚搬去了院子,同时也与刘四爷断了关系。但虎妞在怀孕时不运动,只是整天吃喝,最后导致胎儿过大而难产而死,她的可鄙也可悲的命运给人以深刻的印象。      最后一位便是虎妞的父亲刘四爷了,他是人和车厂老板与虎妞一样长得很虎头虎脑,但他却有七十多岁了,并且身体硬朗,后来刘四爷与虎妞断绝关系后,卖车厂安享晚年,一次他正好坐到了祥子拉的车,这才得知女儿已死了,刘四爷不禁悔自己当初的决定,毕竟是血浓于水的亲情,纵使再冷情的人也会为自己亲人的离去而悲伤吧!      借用书中的最后一段话:体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子,不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的未路鬼!赏诗的人不一定是诗人 ——读《草木情缘》有感   赏诗的人不一定是诗人,爱花的也不一定是植物学家。《草木情缘》便讲述了历代古文学与植物们不可分割的关联。     这本书最吸引人的地方不仅仅是文字,更在于它那精美的图片,有我们平常一直可以见到的,还有-些偏门的,图片让我们更了解这本书。      《诗经》作为中国最古老的诗歌集与世界上硕果仅存的古老诗集之一。它的每一首诗都包含着几种植物,只有少数例外。《诗经》的植物包括野菜类,载培蔬菜,载培谷类,水果类,纤维植物,染料植物,建筑、舟车器具用材,木材以外的用具,观赏植物,除此以外《诗经》中的植物还有它的象征性:辟邪用的植物,比喻依附的植物,象征善恶的植物,思亲等。      《诗经》里尽是草木虫鱼之名:荇菜、蒹葭、蟋蟀、黄鸟……《诗经》说草木虫鱼用写实的手法,写它的体态美;另一方面,说人间事便写它的意态美,人物只见君主、淑女、之子、静女等“代名词”。说到情切处,就只用一个“子”字“女”字,引出幽思悄然,情不可遏的深爱。这是人文,是人类的文化,表现的是多么自由的思想,在那个时代。      一本《红楼梦》,尽是才子佳人情事,宝玉、黛玉、宝钗、湘云,人名不再以代名词呈现,个个有爱相随。大观园里花木扶疏,算算七八十种,种种都有借喻相伴,谁是松?谁是竹?谁是芍药?谁是玫瑰?有没有玫瑰?在那个时代,是多么开放的意态情怀啊!      《红楼梦》中的每一个角色都拥有他自己相对应的植物,并且读者可以从这些植物中看出人物的结局。曹雪芹可是将植物运用的炉火纯青啊!     国画作为中国的传统艺术之一,其中当然不缺少植物了,竹子配上假山或松树配上山石,细细品味只会让人感觉国画如此奇妙。有时画中的植物还象征作者的心志,君子一般的兰花,出淤泥而不染的荷花,都可成为那画上的一景。      柳与留音同,于是乎古人常于送别时折柳相赠,诗文中亦常以柳树暗示离别,如李白的名句“年年柳色,灞陵行别。”      重阳节早已成为当今中国最重要的节日之一,它起于汉代,在那一天人们要登高望远,佩戴茱萸、喝菊花酒,所谓“辟恶茱萸囊,延年菊花酒。”      五谷是人们天天挂在嘴边,也会吃的植物,但真正去了解他们的人又有多少呢?更别提六谷,九谷了。       儒与医是不可分割的,古代的文人们多多少少都会一些医学常识,他们便将本草的名称,药性入诗,借此来抒发自己的情感。       植物有本土的当然就有国外的了,要找寻它们的传入时间,诗文成了不可或缺的资料。      作者让《诗经》、《楚辞》里的植物重现的梦想成了理想,也实现了理想。      除非先有梦,什么事都不会发生!